Depuis le 20 janvier 2025, l’administration Trump met en œuvre de façon systématique la destruction de bases entières de données scientifiques. Par exemple, l’armée américaine a dû supprimer de ses sites toute mention de ses efforts en matière de diversité.
«Camarade. C’est un joli nom camarade» chantait Jean Ferrat en 1969. J’ai envie de dire la même chose de «Woke. C’est un joli mot, Woke», c’est-à-dire éveillé, être éveillé (to be woke).
9 octobre 2023. Deux jours après l’attaque surprise du Hamas dans le sud d’Israël le 7 octobre, l’État hébreu ordonne un « siège complet » de la bande de Gaza. « Pas d’électricité, pas d’eau, pas de nourriture, pas de carburant », dit le ministre israélien de la Défense, Yoav Galant, qui a eu cette phrase explicite pour afficher la détermination de son pays : « nous combattons des animaux humains, et nous agissons en conséquence ».
On définit un immigré comme toute personne étant née étrangère à l’étranger et résidant en France.
20 janvier 2025. Au premier jour de son investiture, Donald Trump signe l’un de ses 72 décrets, celui mettant fin aux programmes de Diversité, Égalité, Inclusion, dits DEI.
Mardi 4 février 2025 : le président des Etats-Unis, Donald Trump, reçoit le premier ministre israélien Benyamin Netanyahou et tient un discours fracassant sur l’avenir de Gaza et des Gazaouis.
Lundi 27 janvier 2025 sur LCI : le Premier ministre François Bayrou dit entendre, et comprendre dans la population « un sentiment de submersion » généré par l’immigration :
En France depuis les années 1980, les services publics sont brutalement attaqués par les politiques…
En deux siècles, le mot « entreprise » a été accaparé par la sphère économique en réduisant son sens à une organisation sociale de production. Retour sur cette évolution et interrogations sur la montée et la popularisation non critiques du mot « entreprise » au singulier alors même que les entreprises réelles sont diverses socialement, géographiquement et économiquement.
Les mots que nous employons quotidiennement ont une valeur – et parfois une charge – symbolique et sociale. Ils ne définissent pas seulement l’objet qu’ils désignent, mais aussi l’état de la société dans laquelle ils sont utilisés. C’est ce qu’analyse ici Josiane Boutet à propos de nos « vieux » et « vieilles ». Ces mots ont bien souvent une connotation négative obligeant à des contournements sémantiques. Mais de plus en plus nombreux sont ceux qui se réapproprient leur usage pour en faire des symboles de leur fierté.
